9 июля 2025 года — 120 лет со дня рождения Кирилла Михайловича Каткова (09.07.1905, Москва, Российская империя — 27.06.1995, Нью-Йорк, США), живописца, иконописца, реставратора. Из семьи профессора-правоведа Михаила Мефодьевича Каткова и его жены Екатерины Григорьевны (урожденной Головниной), племянницы министра просвещения при Александре II А.В.Головнина. Михаил Мефодьевич, действительный статский советник (с 1916), двоюродный брат известного русского публициста и издателя Михаила Никифоровича Каткова, слыл знатоком римского права. В 1904 году он защитил магистерскую диссертацию на тему «Преемство в праве наследования по римскому и современному праву» и докторскую — «Понятие права удержания в римском праве» (1910). В России он преподавал сначала в Демидовском юридическом лицее в Ярославле, затем в Киевском университете Святого Владимира, где и защитил обе диссертации, а также в Коммерческом институте и на Высших женских курсах в Киеве.
После революции и Гражданской войны семья в 1921 году сначала перебралась в Варшаву, а 1922 году переехала в Прагу, где и осела. Михаил Мефодьевич стал одним из основателей Русского юридического факультета в Карловом университете и читал там лекции по истории римского права. В том же университете осваивали науку и двое его сыновей, каждый по своим интересам. Старший, Георгий, став историком, перебрался в 1931 году в Великобританию, где, будучи профессором Оксфордского университета, преподавал русскую историю. Младший, Кирилл, кроме университета, учился в Академии художеств и посещал занятия семинара Никодима Кондакова, крупнейшего специалиста по византийскому и древнерусскому искусству.
Еще до отъезда из России Кирилл безвылазно сидел на киевской Терещенковской улице в частном музее и библиотеке. Музей этот знаменит самым богатым и полным на Украине собранием западного и восточного искусства. Он появился благодаря известным коллекционерам и меценатам — Богдану и Варваре Ханенко, в 1919 году подарившим городу свое богатейшее собрание вместе с особняком и ценной библиотекой.
В эмиграции Кирилл Катков увлекся русской иконой, да так, что иконопись стала для него окончательным выбором будущей профессии.
Первым местом его работы как иконописца стал Успенский храм на Ольшанском кладбище в Праге, построенный русскими эмигрантами, бежавшими от большевиков. Проект храма в неорусском стиле разработал архитектор Владимир Брандт совершенно бескорыстно. В этом проекте участвовали также его ученики — Николай Пашковский и Сергей Клодт. А строили его сотни русских, прибывших из России после Гражданской войны. Освятил храм 22 ноября 1925 года специально приехавший в Прагу из Парижа митрополит Евлогий. Эскизы мозаик и фресок для внутреннего убранства храма сделал Иван Яковлевич Билибин. Летом 1927 года появилась первая мозаика архангела Михаила, выполненная в пражской мозаичной мастерской Марии Ферстровой. Через год над главным входом установили большую мозаику Знамения Пресвятой Богородицы. Внутренние работы в храме затягивались. Завершить их смогли только в первые годы Второй мировой войны. Четырехярусный иконостас же храма был готов уже в конце 1920-х годов. Все 64 иконы для него и клиросных преград были выполнены двадцатилетним Кириллом Катковым.
В те же годы Кирилл Михайлович также участвовал в конкурсе архитектурных проектов православного храма в Ужгороде и получил первую премию за свой проект храма. Тогда же он обучал иконописи и начинающую художницу Юлию Рейтлингер.
В 1927 году Катков пишет большой алтарный образ «Снятие с креста» для кафедрального собора Святых Кирилла и Мефодия, что на Рессловой улице Праги. Как раз тогда скончалась его мать, Екатерина Григорьевна.
В 1929 году Кирилл Катков не без помощи Ивана Билибина перебрался во Францию, жил в Аньере, затем в Париже. Здесь он слушал лекции по византийскому искусству в Сорбонне, посещал собрания общества «Икона», членом которого стал, расписал своды романской церкви при замке в коммуне Сегонзак, помогал Билибину оформлять спектакли русской оперы (эскизы костюмов и декорации), в частности для Театра Елисейских полей («Сказка о царе Салтане» (1929) и «Царская невеста» (1930) Н.А.Римского-Корсакова, «Князь Игорь» А.П.Бородина (1930), «Борис Годунов» М.П.Мусоргского (1931). А для заработка на жизнь он занимался рекламой, рисовал афиши. Кстати, Катков является автором шрифта для обложки альбома «Русские художники в Париже», вышедшего в 1931 году.
В начале 1930-х годов Кирилл Михайлович отправился в Уругвай с супругой Билибина Александрой Щекачихиной-Потоцкой писать иконы для русской церкви.
В конце 1930-х годов, после отъезда Билибина в СССР, Катков уехал в Аргентину, где расписывал католические храмы.
В 1965 году он переехал в Нью-Йорк и там осел. В эти годы он расписал церковь в канадском Монреале, консультировал работы по росписи православной церкви в Ново-Дивеево под Нью-Йорком, сотрудничал с музеем Рериха как художник-реставратор. Однажды его пригласили в музей для осмотра картины, которая по счастливой случайности попала к ним, можно сказать, с улицы. Это была картина Рериха «Сходятся старцы», которая вместе с другими его 74 полотнами была отправлена в 1904 году на Всемирную выставку в Сент-Луис (США). В 1906 году за долги комиссионера выставки многие экспонаты были распроданы на аукционе, среди них упоминалась и эта работа Николая Константиновича. В 1916 году картина «Сходятся старцы» находилась в музее Сан-Франциско. Когда и каким образом она исчезла из музея, так и не выяснили. Но слава Богу, что нашлась. Картина была доставлена из Калифорнии в Нью-Йорк. Для ее реставрации был приглашен Кирилл Катков, хорошо знавший живопись Рериха. Полотно было в ужасном состоянии. Масляная краска почти полностью отделилась от холста. Надо было частично заменить ветхий холст, перенести картину на новый холст и по возможности починить изношенные и порванные места. Все это было сделано блестяще. Кирилл Михайлович изучил ранние наброски и репродукции картины и таким образом смог восстановить те ее части, которые были совсем разрушены. Родившееся заново полотно повесили на стене большого приемного зала, где посетители могли его видеть и им восхищаться. Впрочем, Кирилл Катков не только эту картину Рериха вернул к жизни, были и другие.
Мало кто знает, что всем известные книги П.Е.Ковалевского «Зарубежная Россия: История и культурно-просветительная работа русского зарубежья за полвека (1920–1970)» (Paris: Librairie des cinq continents, 1971) и его исторический атлас России «Atlas historique et culturel de la Russie et du Monde Slave» (Paris: Elsevier, 1961), были изданы на средства Кирилла Михайловича.
До конца своей жизни Кирилл Катков занимался реставрацией картин и икон, был советником аукциона Sotheby’s. Для музея Н.К.Рериха он написал икону «Христос — мера всему миру», а для себя писал городские пейзажи. Его персональная выставка «Гринвичские мечты» («Dreams in Greenwich») прошла в Лондоне в 1988 году.
Кирилл Михайлович Катков скончался 27 июня 1995 года в Нью-Йорке.
Газета «Русская мысль» 27 июля 1995 года (№ 4088. С. 18) опубликовала некролог Б.Н.Лосского, посвященный К.М.Каткову: «27 июня 1995 года в Нью-Йорке скончался без малого на девяностом году после долгой и тяжкой болезни замечательный русский художник Кирилл Михайлович Катков. Надеюсь, что к концу лета мне удастся посвятить ему на страницах “Русской мысли” документированный некролог, обогатив его своими воспоминаниями о пятнадцати годах нашего дружеского общения (между 1922 и 1937 годами) в Праге и в Париже, а также точными сведениями о его дальнейшей жизни и деятельности в Латинской Америке, Англии и Соединенных Штатах». К сожалению, документированный некролог, который упоминает Борис Николаевич Лосский, пока не найден.
Источники:
1. Поморцев В. Билибинские фрески необходимо срочно спасать // Pomortzeff: личный сайт В.Поморцева. Дата публикации: 05.11.2020. Дата обращения: 04.07.2025.
2. Катков Кирилл Михайлович // Искусство и архитектура русского зарубежья: интернет-сайт. Дата публикации: 25.10.2011. Дата обращения: 04.07.2025.
В.Р.Зубова