12 июня 2026 года — 135 лет со дня рождения Николая Ивановича Исцеленнова (Исцелённова) (12.06(31.05).1891, Иркутск, Российская империя — 24.02.1981, Сент-Женевьев-де-Буа близ Парижа, Франция), архитектора, художника, книжного иллюстратора, общественного деятеля. Из семьи сибиряков Исцеленновых, Ивана Федоровича, купца 2-й гильдии, служившего городским головой Иркутска (1907–1910), и Натальи Ивановны (урожденной Пятидесятниковой).
После окончания иркутской гимназии в 1909 году юный Николай Исцеленнов отправился в Петербург поступать на архитектурное отделение Высшего художественного училища при Императорской академии художеств. Став студентом, он серьезно увлекся древнерусской архитектурой: принимал участие в реставрации Ипатьевского монастыря в Костроме, работал помощником архитекторов В.А.Покровского и А.В.Щусева при постройке храмов в неорусском стиле, совместно с архитектором С.С.Кричинским возводил Николо-Александровский храм на подворье Императорского православного палестинского общества в Санкт-Петербурге, фактически являясь неофициальным автором проекта (храм был взорван в 1932 году).
По заданию петербургской Археологической комиссии в 1911–1912 годах начинающий архитектор занимался фотографированием церковных зданий в Иркутске, снимки были опубликованы в 50-м выпуске «Известий Императорской Археологической Комиссии» в 1913 году. Альбом «Церкви города Иркутска», состоящий из 36 фотографий Исцеленнова, хранится в Институте истории материальной культуры РАН в Петербурге, который был образован в 1991 году на основе Ленинградского отделения Института археологии АН.
После смерти отца в 1916 году и переезда матери в Москву, Николай Иванович поселился также в Москве. К тому времени его родная сестра Зинаида вышла замуж за финского дипломата и переехала в Гельсингфорс (Хельсинки).
По окончании училища в 1917 году Николай Иванович получил звание художника-архитектора за проект Военно-исторического музея. Тогда же он выполнил по заказу Общества трезвости проект храма на пароходе, ходившем по сибирским рекам.
В 1917 году грянули одна за другой революции.
В первые послереволюционные годы реализоваться Исцеленнову в русской церковной архитектуре, к которой он был привязан всей душой, было практически невозможно, ведь храмы не строили, а взрывали… А вот художественная жизнь в новой России не замирала, и Исцеленнов активно в ней участвовал. В 1919 году он выполнил две графические работы под одинаковым названием «Архитектурная фантазия», ныне они находятся в Третьяковской галерее в Москве.
В 1919–1920 годах Исцеленнов служил в объединении Живскульптарх при отделе изобразительных искусств Наркомпроса — первой новаторской организации советских архитекторов, в состав которой тогда входили: скульптор Б.Д.Королев (председатель) и архитекторы Н.А.Ладовский, Н.И.Исцеленнов, С.В.Домбровский, А.М.Рухлядев, В.Ф.Кринский, Я.И.Райх, В.И.Фидман, А.М.Родченко, А.В.Шевченко и Г.М.Мапу. Члены объединения занимались проблемами формообразования и художественного синтеза, вели поиски новых средств художественной выразительности в духе архитектурного экспрессионизма.
Работал Исцеленнов также мастером в архитектурно-художественной мастерской Моссовета под руководством И.В.Жолтовского, художником-зодчим Архитстроя, в Управлении городского и сельского строительства (Угорсельстрой) Комгосоора (Комитета государственных сооружений и общественных работ при ВСНХ), где занимался разработкой градостроительных проектов.
Однако чудовищная разруха послереволюционных лет в стране, голод и холод, а также болезнь и истощение матери заставили Николая Ивановича принять решение об эмиграции.
В феврале 1920 года Исцеленнов бежал по льду Финского залива в Финляндию, везя в санках больную мать. Оказавшись за границей, он был вынужден начинать жизнь с нуля, что было совсем непросто. Поселившись в Гельсингфорсе (Хельсинки), он некоторое время работал в фирме Бумана, занимавшейся отделкой интерьеров. На одной из художественных выставок Николай Исцеленнов познакомился с художницей Марией Александровной Лагорио, дочерью ученого-петрографа А.Е.Лагорио. Свадьба состоялась в Хельсинки в 1920 году.
А в мае 1921 года Исцеленновы из Финляндии направились в Германию, где поселились сначала в Дрездене, а затем в Берлине, в котором эмигрантская жизнь тогда била ключом. Перед Николаем Ивановичем открылись невероятные возможности применить свой творческий талант: он создавал декорации и костюмы для Русского художественного передвижного театра, проиллюстрировал книгу «Пляс Иродиады» А.М.Ремизова, которую напечатал в созданном им же издательстве «Трирема» («Trirema Verlag», 1922), текст ремизовской поэмы Исцеленнов написал от руки древним русским шрифтом. Там же он выпустил и альбомы литографий в количестве всего лишь 100 нумерованных экземпляров «Moskauer typen» («Московские типы», 1922), «Berliner Strassentypen» («Берлинские уличные типы», 1923), а также автолитографированный альбом «Екклезиаст: несколько избранных мест» (1923). Для издательства «Нева» Исцеленнов выполнил иллюстрации к «Пиковой даме» А.С.Пушкина (1922). Участвовал в различных выставках в Берлине (кабинет «Heinrich Trittler»), Мюнхене (галерея «Hans Goltz») и Франкфурте-на-Майне (1923), где представлял оригинальную книжную графику (гравюры на дереве и линолеуме, выполненные совместно с женой)…
В Берлине Исцеленновы вошли в совет «Дома искусств» (аналог Петроградского, что находился на Мойке, 59), среди членов которого были писатели и публицисты А.Белый, А.Вишняк, М.Горький, 3.Гржебин, Р.Гуль, А.Даманская, Н.Крандиевская-Толстая, Н.Минский, А.Ремизов, П.Сувчинский, А.Толстой, Л.Шестов, И.Эренбург, С.Эфрон, А.Ященко, художники К.Богуславская, В.Масютин, Н.Миллиоти, И.Пуни, П.Хентова, А.Арнштам, К.Дыдышко, С.Залшупин и др. На вечерах в 1922 году часто выступали (сначала в большом кафе «Ландграф» на Курфюрстенштрассе, 75, потом на Ноллендорфплац в кафе «Леон») Г.Иванов, А.Ремизов, Ф.Степун, А.Толстой, И.Эренбург, Н.Исцеленнов, а поэты А.Белый, С.Есенин, Н.Минский, Б.Пастернак, Вл.Ходасевич, М.Цветаева, Г.Адамович читали свои стихи…
В 1924 году, когда эмигрантский ренессанс в Берлине стал потихоньку угасать, супруги Исцеленновы перебрались в Прагу, где работали над оформлением оперы Ж.Оффенбаха «Сказки Гофмана» для Немецкого театра, а также пытались, правда, безуспешно, открыть в Праге драматический театр-студию, где собирались ставить «Метель» Марины Цветаевой и «Царя Максимилиана» Алексея Ремизова. Идея театра так и не осуществилась, зато Исцеленнов выполнил обложку сборника стихов Цветаевой «Молодец», вышедшего в Праге в 1924 году. В декабре 1924 — январе 1925 года Исцеленновы вместе с чешскими художниками Л.Вацатко и Б.Фейглом провели выставку-продажу в здании Рудольфинума (которое в то время занимал Парламент) под эгидой Художественного объединения Чехии (Krasoumná jednota pro Čechy). На выставке было представлено 53 работы Николая Ивановича, в том числе 11 его живописных полотен. В 1925 году Исцеленнов подарил Русскому культурно-историческому музею в Праге выполненное акварелью панно «Град Китеж» на тему оперы Н.А.Римского-Корсакова «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии». А когда стала подходить к концу чешская Русская акция, супруги решили переехать в Париж, где обосновались окончательно в конце 1925 года.
Поначалу Николай Исцеленнов работал инженером-архитектором где придется, расписывал фарфоровые изделия в стиле русского модерна на фабрике кн. Ф.Ф.Юсупова «Folia», но познакомившись в 1928 году с В.П.Рябушинским, председателем общества «Икона», и влившись в 1933 году в ряды секции русских художников при Союзе деятелей русского искусства во Франции, он принимает активное участие в русских выставках в Брюсселе (1928), Париже (в галереях «D’Alignan», 1931; «Salle Yteb», 1935) и Праге (1935). Исцеленнов становится также активным деятелем общества «Икона»: избирается старостой иконописной мастерской при обществе, читает лекции по церковному зодчеству и иконописи, участвует в устраиваемых обществом выставках. В дальнейшем Исцеленнов войдет в правление самого Союза деятелей русского искусства во Франции и возглавит в 1951 году, после смерти Рябушинского, общество «Икона», продолжив выполнять его задачи: охрана древней иконы, сохранение, изучение и популяризация древнерусской иконописи, а также продолжение традиций этого искусства в новых условиях эмиграции.
А пока, начиная с конца 1920-х годов, Исцеленнов бесплатно проектировал и строил православные храмы. Самым значительным его творением считается храм-памятник во имя святого праведного Иова Многострадального в Брюсселе, в память царя-мученика Николая II и всех русских людей, «богоборческой властью в смуте убиенных», заложенный в январе 1936 года, а освященный только в 1950 году (к этому моменту был сооружен лишь первый ярус иконостаса, полностью он был завершен в 1956 году). Исцеленновым были написаны иконы для иконостаса храма (совместно с княгиней Е.С.Львовой) и выполнена стенная роспись «Богоматерь Оранта» в алтарной части.
По его проекту был также создан храм Святого Александра Невского в Льеже (Бельгия), росписи и убранство которого выполнены по эскизу Исцеленнова, иконы написали В.В.Сергеев, княгиня Е.С.Львова, Ю.Н.Рейтлингер. Освящен храм был в 1934 году; в 1953 году был выстроен новый храм при участии Исцеленнова.
В Париже по проекту Николая Ивановича были созданы иконостасы в церкви Знамения Божьей Матери (конец 1920-х) и в русской католической церкви византийского обряда Святой Троицы (1926–1927).
Во время Второй мировой войны, в 1939–1945 годах, Исцеленнов проживал на юге Франции, близ Авиньона, и работал инженером в промышленной фирме «Pechiney». После войны вернулся в Париж к прежним своим интересам: стал членом Общества охранения русских культурных ценностей и Юбилейного комитета по празднованию 250-летия Санкт-Петербурга, участвовал в выставках «Салона Независимых» (1949–1959), публиковал статьи по вопросам русского искусства и архитектуры в новоявленных газете «Русская мысль» и журнале «Возрождение»…
В 1950-е годы по проекту Исцеленнова были сооружены звонница церкви Святого Преподобного Сергия Радонежского при Свято-Сергиевском православном богословском институте в Париже, иконостас церкви Святого Георгия при русском интернате для мальчиков в Медоне под Парижем (иконы написаны княгиней Е.С.Львовой, Г.В.Морозовым и Т.В.Ельчаниновой). Сам же Николай Иванович написал иконы в Царских вратах церкви Святого Пророка Илии на православном кладбище в Хельсинки (1955‒1957). Также им был создан алтарь и иконостас в храме замка Монбельяр под Бельфором (1956, иконы для иконостаса писала княгиня Е.С.Львова), а в 1978 году — проект иконостаса для обновленного деревянного храма Святого Серафима Саровского в Париже (уничтожен пожаром в 2022 году).
Надо признать, что иконостасы Николай Иванович создавал всю жизнь, стремясь выразить их богословскую сущность. Ведь Исцеленнов воспринимал иконостас цельно, как единый живописный образ, что соответствовало русской иконостасной традиции XV–XVI веков. «Вполне понятно, что решение, к которому пришли наши предки во времена, когда святые иконы понимались и воспринимались так же, как само Слово Божие, было наиболее выразительным. <...> Иконостасы были иконой, которая могла открываться перед Святым Престолом для духовного и зрительного участия молящихся в Таинстве», — писал Николай Иванович в статье «О русской иконописи» (1955). Он был против продолжения строительства иконостасов в поздней русской традиции, когда оно «пошло по пути архитектурной декорации, часто великолепной, но потерявшей всякий духовный смысл» (Там же). Кроме того, Исцеленнов предложил свою периодизацию истории иконостаса. В архиве общества «Икона» в Париже сохранилась рукописная страница, на которой названы три основных периода развития иконостаса, предложенные Исцеленновым: эпоха от крещения Руси до времени Андрея Рублева (XI, XII, XIII, XIV века); эпоха от времени Рублева (XV век) до XVII века включительно; эпоха от Петра I до начала ХХ века (см. [2]. С. 217).
В 1960-е годы Исцеленнов занимался отливкой церковных колоколов с ростовскими звонами, особенно для брюссельского храма-памятника, а также продолжил расписывать фрески и иконостасы.
В 1971 году Николай Иванович был избран почетным председателем общества «Икона».
В последние годы жизни он отошел от церковной архитектуры, работал инженером, проектировал гражданские сооружения, в частности, выполнил расчеты для строительства Башни Монпарнас в Париже.
К концу жизни, в 1979 году, вместе с женой Исцеленнов поселился в Русском старческом доме в Сент-Женевьев-де-Буа, где и скончался 14 февраля 1981 года. Похоронен на местном кладбище.
Архив Н.И.Исцеленнова хранится в обществе «Икона». В Художественном музее города Рованиеми (Финляндия) хранится коллекция из 97 работ Н.И.Исцеленнова, его жены М.А.Лагорио и ее сестры А.А.Лагорио.
Источники:
1. Герра Р. Н.И.Исцеленнов — архитектор, художник и книжный график // Русский миръ. Пространство и время русской культуры. 2012. № 7. С. 237–246.
2. Юрьева Т.В. Культурные смыслы древнерусских традиций в иконостасах Н.И.Исцеленнова // Ярославский педагогический вестник. 2022. № 6 (129). С. 213–224.
В.Р.Зубова