В конце 1920-х годов несколько православных храмов Харбинской епархии были настоящими центрами благотворительности, в том числе Иверская церковь на Пристани, при которой в 1920 году Иверским братством был организован приют «Русский дом» для мальчиков, по разным причинам оставшихся без родителей и более других нуждавшихся в помощи. Впоследствии он стал самым популярным благотворительным учебным заведением в Харбине.
Изначально для приюта снималось помещение на Инженерной улице в доме Г. Федорова, а в 1922 году было решено приступить к постройке собственного здания. На время строительства приют с детьми переселился в дом протоиерея о. Василия Демидова, бывшего в то время председателем совета Иверского Братстсва.
«10 ноября 1920 г. П.К. Гран обратился в Совет Иверского братства с предложением — учредить для обездоленных детей и наиболее нуждающихся взрослых приют-убежище с наименованием “Русский дом”. С этим предложением Братство, во главе которого в то время стоял генерал Самойлов, вполне согласилось и постановило открыть для претворения в жизни вышеуказанной идеи “Благотворительный отдел Иверского братства под председательством П.К. Гран”. Непосредственно от себя Братство откомандировало для содружества с П.К. своего члена совета — В.Н. Рыкова. Оба эти лица немедленно приступают к работе по созданию необходимого для открытия приюта фонда. Устроенный с этой целью вечер (в Железнодорожном собрании) дал чистой прибыли 1147 иен. В значительной степени пришло на помощь и гражданское Управление КВжд. Было снято помещение на Инженерной улице в доме Г. Федорова, с арендной платой по 400 р. в месяц.
Освящение и открытие Русского дома состоялось 23 января 1921 года, причем для управления домом совет Братства избрал особый попечительский совет пред [так в тексте] председательством П.К. Гран, который принял на себя непосредственное руководительство и заведывание Русским домом. С открытием учреждения был предоставлен приют 18 детям и такому же числу взрослых. Количество это держалось без изменения до 1 августа 1922 года. После было решено совершенно закрыть общежитие для взрослых и приступить к постройке в Славянском городке собственного здания».
Юбилейный иллюстрированный альбом Русского Харбинского приюта-училища, бывший Русский Дом (Харбин: [б. и.], 1928. С. 3–4).
Вскоре в Славянском городке появился красивый полутораэтажный дом в русском стиле. Первоначально это был именно приют, но к 1924 году при нем открылась четырехлетняя школа, и с января 1924-го «Русский дом» функционировал как приют-училище, в нем начались регулярные занятия, которые посещали 33–35 учащихся. В 1925 году приют-училище зарегистрировался в Учебном отделе Правления КВЖД и получил статус начального училища. На то время в нем одновременно обучались свыше ста воспитанников.
Образовательный курс учреждения соответствовал курсу неполной средней школы. Большое внимание при этом уделялось изучению китайского и английского языков. С 1926 года выпускники приюта, оставаясь на его попечении, получали гимназическое образование, держа экзамены экстерном в других учебных заведениях. Со временем четыре класса гимназии стали изучаться в самом училище и сдавались обычным порядком, без экстернов. Кроме общеобразовательных наук преподавались ремесла. В приюте-училище имелись токарная, слесарная, сапожная и шлифовальная мастерские, своя дача на другом берегу реки Сунгари.
Приют вместе с правлением в административном отношении состоял в подчинении у Департамента народного просвещения. В конце 1927 года, регистрируя учреждение заново, Департамент переменил название «Русский дом» на Русский Харбинский приют-школа.
К 1934 году в системе учебного заведения, которое в повседневной жизни продолжали называть «Русским домом», были: приют, начальное училище, 4 класса гимназии и начальные курсы токарного, столярного, переплетного и сапожного ремесел; а также класс живописи (преподаватель художник Н.А. Вьюнов), обучение игре на пианино (преподаватель Л.Я. Тутова).
Директором с 1924 по 1934 годы являлся бывший лейтенант Русского Императорского флота, капитан II ранга, воспитанник Кронштадтского кадетского корпуса Константин Иванович Подольский. Именно он расширил деятельность заведения, выполнявшего задачу призрения мальчиков-сирот, превратив приют в учебно-воспитательное учреждение.
Со временем сложились администрация и педагогический коллектив. Заведующий приютом и преподаватели были непосредственно подчинены председателю Попечительского совета. Первым председателем совета, в ведении которого состоял «Русский дом», стал П.К. Гран, после его отъезда в Европу в 1922 году — М.И. Максимов, затем епископ Камчатский и Петропавловский Нестор, и с сентября 1926 года — Т.А. Головизнин.
В правление приюта-училища входили: и.д. председателя правления В.Н. Рыков (с основания приюта), члены: Е.Н. Сумароков (для связи с Епархиальным советом), А.М. Васильев, Н.И. Кондрашева (председатель дамского попечительского кружка), В.И. Жизнев, Г.Г. Сатовский-Ржевский, К.И. Подольский, М.А. Головизнин (впоследствии председатель).
В составе педагогического совета значились: К.И. Подольский, С.И. Подольская (жена, помощница директора, с 1924 г.), Н.К. Петров (преподаватель общих предметов), В.П. Лузин (преподаватель общих предметов, с 1927 г.), Н.Г. Вестфаль (преподаватель английского языка, с 1928 г.), С.В. Гурьев (преподаватель китайского языка, с 1928 г.), А.П. Шошин (инженер-механик, преподаватель-воспитатель и заведующий мастерскими), А.А. Федорович (преподаватель гимнастики), А.М. Заалов (преподаватель музыки и капельмейстер струнного оркестра), Б.Е. Кириллов (преподаватель пения), З.А. Иванова (учитель младших классов). В приюте работали также врач и секретарь. Состав училища был разбит на четыре отделения под началом К.И. Подольского (1-е и 2-е отделения) и А.С. Бодрова (3-е и 4-е отделения).
Приют-училище носил характер российских военно-морских училищ и кадетских корпусов, его слушатели воспитывались в русском национальном духе. В училище строго соблюдались дисциплина и распорядок дня. Воспитанников, одетых в морскую форму, называли «кадетиками» или «матросиками». В наши дни уроженка Харбина Людмила Александровна Соколова, проживающая в г. Обнинске, создала куклу-экспонат воспитанника «Русского дома».
С появлением темы Харбина в моей взрослой жизни, газет, выпускаемых репатриантами из Китая, членство в московской ассоциации “Харбин”, новые знакомства внесли в мой интерес к теме морской игрушки целенаправленность. Родилась идея создать экспонат воспитанника Русского Дома не только для домашнего музея, но и для расширения тематики проводимых мероприятий» .
Людмила Соколова. В нашем взрослом мире куклы не случайные гости! (Русская Атлантида. Челябинск, 2024. № 84. С. 22–23).
С военно-патриотическим тесно переплеталось религиозно-нравственное воспитание. Средоточием духовно-нравственной работы, целенаправленно проводившейся с насельниками приюта, стал храм во имя Иоанна Богослова, основанный при «Русском доме» в 1923 году и освященный владыкой Нестором в 1924-м. Настоятелем до конца 1930-х годов был законоучитель протоиерей о. Владимир Светлов, любимый своей паствой за доброту, отзывчивость и справедливость.
Церковь была небольшая, она помещалась в верхнем этаже здания «Русского дома». Под ее покровом дети росли, укрепляя в себе начала православия. День питомцев «Русского дома» начинался и оканчивался молитвой. Дети посещали все богослужения, прислуживали священникам, подходили на исповедь и причащались. Они принимали участие в жизни церкви — помогали убирать, украшать ее. При храме существовал ученический хор под управлением регента Ф.И. Селина. Хор был широко известен харбинцам по своим выступлениям на концертах и вечерах. Настоятелем храма состоял протоиерей о. Симеон Литвинцев; церковным старостой – М.А. Головизнин.
В основу воспитательной системы была положена идея развития самодеятельности учащихся. Обучение сочеталось с занятиями спортом и искусством. В приюте-училище регулярно устраивались лекции, дискуссии, праздники. Воспитанники «Русского дома» были прекрасными гимнастами-спортсменами, они славились в Харбине своими концертами, спектаклями, гимнастическими номерами и имели большой успех у публики, восхищавшейся их талантами в области драматургии, музыки, хорового пения. Харбинцы любили своих «матросиков». В концертном зале «Гигант» регулярно устраивались отчетные концерты. Старшеклассники выпускали газету «Маяк» (1930–1932).
Таким образом, педагогическая система приюта-училища включала в себя духовно-нравственное, физическое, трудовое и эстетическое направления воспитательной работы.
К началу каждого учебного года «Русский дом» получал около 170 прошений принять в их в приют. Поступающие делились на категории: сироты, полусироты, дети бедных родителей, дети родителей с достатком. Согласно уставу, платных и бесплатных воспитанников должно было быть поровну, но бесплатных всегда было больше, чем платных.
Однако материальные условия приюта-училища были затруднительны. В 1925 году учреждение имело задолженность в 250 руб. Финансовую проблему помог решить благотворительный вечер, позволивший собрать деньги и оплатить долг. Крупнейшим благотворителем «Русского дома» стал бывший харбинец И.В. Кулаев, ежемесячно присылавший из США стабильную сумму — 150 иен.
Посильную помощь оказывали и жители Харбина, и даже учащиеся школ. Уроженка Харбина Маргарита Павловна Таут, проживающая сегодня в подмосковном Подольске, вспоминает, как учащиеся частной группы Александры Михайловны Мирандовой подготовили выступление для Рождественского представления и изготовили программки. Родители, приглашенные на представление, покупали программки по свободной цене и таким образом была собрана благотворительная сумма для «Русского дома». Об этом взносе опубликована заметка в детском харбинском журнале «Ласточка»: «Саша и Ляка Мирандовы, Валя Дулькейт, Оленька Рейер, Гуля Таут, Ляля Григорьева и Лена Еремина прислали в нашу редакцию 39 гоби 66 фен, собранные ими в пользу приюта “Русский Дом”.
Деньги эти были переданы по назначению, — и теперь маленькие матросики благодарят милых сборщиков и шлют им свой привет» [В пользу «Русского Дома» // Ласточка. Харбин, 1944. № 7. С. 15].
Наибольший приток благотворительных пожертвований был отмечен в 1929 году — шесть тысяч долларов. Это позволило расширить здание приюта, построить новые мастерские, а в 1931-м приобрести электрическую помпу взамен ручной. В 1934 году к 10-летию приюта на благотворительные средства был издан юбилейный сборник «Русский дом».
С 1938 года приют-училище взял себе имя Государя, наследника цесаревича и великого князя Алексея Николаевича. Один из девизов «Русского дома» гласил: «За Веру, Царя и Отечество!»
В первой половине 1940-х годов при новом директоре В.В. Пономареве с одобрения и при значительной финансовой поддержке руководства Благотворительного отдела БРЭМ здание училища было отремонтировано и надстроено еще одним этажом. Это позволило «Русскому дому» расширить объем благотворительной деятельности.
«Русский дом» был широко известен в Маньчжурии, а также в Западной Европе и США. Постановка дела в приюте вызывала восхищение иностранных педагогов. Главноначальствующий Особого района Восточных провинций Чжан Гочен отдал распоряжение построить рядом с «Русским домом» приют для китайских детей, в котором они обучались и воспитывались бы по принципам этого учебного заведения. В 1930-е годы японские власти внимательно изучали систему образования российского зарубежья, стараясь перенять прогрессивный опыт.
О результативности работы «Русского дома» свидетельствует статистика. В год открытия учебного заведения в нем состояли 33–35 воспитанников, в 1938-м их было уже 101. За десять лет приют-училище выпустил 128 воспитанников. К 1938 году через обучение в училище и его мастерских прошло 420 подростков. Ежегодное пополнение контингента приюта было 23–25 человек.
В приюте-училище «Русский дом» возникла оригинальная педагогическая система, позволявшая давать детям российского зарубежья в Китае хорошее образование и воспитание, осуществлять их всестороннее развитие.
В 1945 году «Русский дом» был закрыт, один из его основателей К.И. Подольский арестован, депортирован в СССР и осужден на длительный срок лагерей (скончался в заключении в 1950-х гг.). В 1946 году «Русский дом» был перепрофилирован в «Лицей Александра Невского», система воспитания в нем в корне изменилась. Директором был назначен К. Найлович. Лицей просуществовал до 1952 года.
Аргус. Русский дом имени Наследника Цесаревича Алексея Николаевича в Харбине // Рубеж. Харбин, 1939. № 7. С. 19.
Жаров Л. Русский Дом — корабль на пути в Россию // Часовой. Брюссель, 1933. № 108/109. С. 28–29.
Казарновский М.Я. «Русский дом» // Австралийская мозаика : художественно-познават. альм. = Australian Mosaic : Australian Russian Language Magazine. Surry Hills : Австралийская мозаика, 2019. № 46. С. 86–93.
Коростелёв В.В. Православие в Маньчжурии : 1898–1956 : очерки истории / Коростелёв В.В., Караулов А.К. М. : Православный Свято-Тихоновский гум. ун-т, 2019. 880 с., VIII л. ил. : ил.
Косинова О.А. Система обучения и воспитания в приюте-училище «Русский Дом» // Знание. Понимание. Умение : информ.-гум. портал. 2008. № 2. URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2008/2/Kosinova_RHouse/
Лазарева С.И. Благотворительность русских эмигрантов в Маньчжурии // Россия и АТР. Владивосток, 1999. № 3. С. 88–95.
Марков Ф.К. Жизнь без воспоминаний — лишена всякого смысла // Русская Атлантида. Челябинск, 1998. № 1. С. 30–32.
Перминов В.В. Начало и конец русской школы в Маньчжурии // Годы, люди, судьбы. История российской эмиграции в Китае : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 100-летию г. Харбина и КВЖД. С. 48–50.
Подольский К.И. К моменту // Вопросы школьной жизни. Сборник Русского учительского общества. Харбин, 1934. С. 25–29.
Русский Дом // Политехник. Сидней, 1979. № 10. С. 122.
Русский Дом в Харбине // Морской журнал. Прага, 1934. № 75 (3). С. 3–6.
Русский Дом в Харбине // Морской журнал. Прага, 1935. № 88 (4). С. 15.
Таскина Е.П. Харбинский Русский Дом // На сопках Маньчжурии. Новосибирск, 1999. № 66. С. 2–3.
Юбилейный иллюстрированный альбом Русского Харбинского приюта-училища, бывший Русский Дом. Харбин : [б. и.], 1928. [1], 38, [22] с., 16 л. диагр., ил., портр. : табл.
