В 1925 году был открыт храм преподобного Сергия Радонежского, задуманный митрополитом Евлогием (Георгиевским, 1868–1946) как подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Созданный здесь православный богословский институт превратил это место во всемирно известный культурный центр.

Единственный православный храм в Париже, Александро-Невский, построенный в царствование императора Александра II на улице Дарю, к началу 1920-х годов уже не вмещал всех желающих. В 1923-м из-за большого наплыва русских беженцев из Константинополя, Германии, Болгарии и Сербии у митрополита Евлогия и его сотрудника, псаломщика и регента Михаила Михайловича Осоргина (1887–1950) возникла идея создать новый храм. Для этого они решили купить усадьбу немецкого пастора Фридриха фон Бодельшвинга с лютеранской кирхой, построенной в 1861 году в неоготическом стиле, и четырьмя небольшими домиками. На нижнем этаже церковного здания прежде находилась школа. По условиям Версальского мирного договора германское недвижимое имущество конфисковали и продавали с аукционов в качестве репараций.

Торги во Дворце правосудия были назначены на 18 июля 1924 года – день памяти преподобного Сергия Радонежского. Восприняв это как знак свыше, митрополит Евлогий отслужил молебен святому и благословил М.М. Осоргина выступить на аукционе, располагая суммой примерно в 65 тысяч франков.

Владение удалось приобрести за 321 тысячу франков (еще около 60 тысяч ушли на погашение процентов и пошлин). В день Преображения Господня, 6 августа, митрополит Евлогий выступил с обращением к своим приходам в Западной Европе с призывом жертвовать деньги на создание Свято-Сергиевского подворья. Князь Б.А. Васильчиков разместил информацию об этом в парижских изданиях «Последние новости», «Вечернее время», «Русской газете». Средства потянулись со всего мира (включая о. Яву, Сербию, Марокко и Шанхай). Несмотря на все трудности, долг, как и требовалось, удалось погасить за полгода – до 30 января 1925-го. Еще нужны были деньги на ремонт зданий (около 50 тысяч франков), убранство храма и устройство ризницы.

Первой православной службой, совершенной 22 сентября 1924 года, стало таинство крещения младшего сына М.М. Осоргина – Николая, будущего регента и псаломщика Свято-Сергиевского подворья. Иконостас первое время использовался временный, взятый из военной походной церкви.

Митрополит Евлогий (Георгиевский) освятил церковь 1 марта 1925 года, в Прощеное воскресенье. В приветственном слове он назвал подворье «лампадой Православия». Настоятелем храма до 1947 года был архимандрит (с 1935 г. – епископ) Иоанн (Леончуков).

Двоюродная сестра Николая II, великая княгиня Мария Павловна Романова (1890–1958), хозяйка дома вышивки «Китмир» в Париже, пожертвовала на устройство храма до 100 тысяч франков в память о членах семьи, убитых большевиками. Для этого она продала изумруд, некогда подаренный ей тетей, великой княгиней Елизаветой Федоровной с пожеланием, чтобы он был использован на украшение церкви. По настоянию Марии Павловны оформлять храм пригласили известного художника-декоратора Дмитрия Семеновича Стеллецкого (1875–1947), предложившего работать на безвозмездных началах. В ноябре 1925 – декабре 1927 года он написал иконы и фрески. Великая княгиня вспоминала: «Несмотря на все трудности, работа была сделана, и наша церковь являет собой достойный образец русского церковного искусства. Она стоит на пригорке, окруженном деревьями, и от нее веет русским духом» [Великая княгиня Мария Павловна. Мемуары. М., 2014. С. 473]. Д.С. Стеллецкому удалось создать целостный интерьер со множеством орнаментов и изображений святых.

Преподаватель Свято-Сергиевского православного богословского института, философ Лев Александрович Зандер (1893–1964) писал: «Ныне роспись храма закончена, и художник и его самоотверженные помощники могут справедливо гордиться своим делом. Ибо два года беспрерывной работы увенчаны достижениями исключительными. Нет, кажется, никого, кто бы выходил из Сергиевского подворья, не умиленный его богослужением. Строгость монастырского пения так гармонирует с темными красками икон, со спокойствием древних ликов, с красотой и глубиной “умозрения в красках”, запечатленного кистью художника в каждой детали его живописи» [Зандер Л.А. В обители преподобного Сергия (Храм Сергиевского подворья) // Свято-Сергиевское подворье в Париже: К 75-летию со дня основания. Париж; СПб., 1999. С. 67].

Михаил Михайлович Осоргин, управляющий подворьем, преподаватель церковного устава и регент хора вспоминал: «Верная сотрудница Дмитрия Семеновича по росписи храма княжна Елена Сергеевна Львова со свойственным ей талантом выписывала все лики святых на всех иконах, которые сам Стеллецкий никогда не дописывал, всецело доверяя эту работу ей. А как любил Стеллецкий наш храм! Сколько раз впоследствии приезжал он в Париж, чтобы полюбоваться на свою работу, которая ныне приобрела всемирную известность» [Осоргин М.М. Памяти Д.С. Стеллецкого // Там же. С. 117].

Церковь преподобного Сергия Радонежского, вмещающая до 900 человек, разместилась над аудиториями открытого 31 мая 1925 года православного богословского института. Его ректором до 1946 года был митрополит Евлогий (Георгиевский). Прихожане храма занимались благотворительной работой, устраивали елки, пасхальные разговения, праздники для детей. Дважды в неделю работала воскресная школа. Студенты Свято-Сергиевского богословского института были активными участниками церковных служб.

В 1925 году прима-балерина московского Большого театра Александра Михайловна Балашова (1887–1979) подарила храму Тихвинскую икону Божией Матери XVI–XVII веков.

По инициативе митрополита Евлогия и церковного старосты П.А. Вахрушева в конце 1926 года рядом с храмом построили небольшой двухэтажный дом, в котором разместили свечной завод и бесплатную амбулаторию с раздачей лекарств для приема больных русскими врачами. 27 мая 1928 года митрополит Евлогий освятил Успенский придел церкви. В 1932-м в храме подворья им была пострижена в монахини Елизавета Юрьевна Скобцова – мать Мария, а через три года – иконописец Юлия Николаевна Рейтлингер, ставшая монахиней Иоанной.

В 1930-х годах большую известность в Европе получил студенческий хор храма под руководством бывшего артиста Мариинского театра Ивана Кузьмича Денисова. Преподаватель и финансовый секретарь института Л.А. Зандер организовывал концерты русской церковной музыки в инославных приходах и сам принимал в них участие: раскрывал смысл песнопений, говорил о значении богослужения в жизни православных христиан, знакомил слушателей с православным богословием. Эти поездки с целью сбора средств на деятельность института стали важным событием в истории русского рассеяния перед Второй мировой войной.

Во время оккупации Парижа немцами подворье и институт продолжали свою деятельность, хотя поток финансовой помощи существенно сократился.

В 1950-х годах председатель Общества «Икона», архитектор и художник Николай Иванович Исцеленнов (1891–1981) пристроил к церкви небольшую звонницу с голубой главкой.

В 1995 году патриарх Алексий II подарил храму частицу мощей преподобного Сергия Радонежского. В 2019 году он был передан в ведение Архиепископии православных церквей русской традиции в Западной Европе Московского патриархата (РПЦ). В наше время Свято-Сергиевское подворье в Париже остается одним из важнейших центров православия в мире.